卤簿使
历史官职
卤簿使怎么写好看:
卤簿使历史词典解释
使职名。掌天子车驾仪仗次第。唐开成五年(840)葬文宗,以兵部尚书王起为之。五代沿置,多以兵部尚书充任。宋初始改以他官充任,太宗太平兴国九年(984)始铸其印;真宗大中祥符(1008—1021)以后,凡有大礼,以中书、枢密分为之,仍特铸印。
官名,掌管帝王驾出时扈从仪仗等先后顺序的官,就是掌管卤簿的官。汉应劭《汉官仪下》:“天子(驾出时)车驾次第谓之卤簿。”唐代封演《封氏闻记·五》:“舆驾行幸,羽仪导从谓之卤簿。”卤簿与仪仗是两回事,卤簿包括仪仗,但仪仗绝不包括也不等于卤簿。据蔡邕《独断》,天子出,车驾次第谓之卤簿,有大驾、法驾、小驾之别。大驾则公卿奉引,大将军参乘,太仆御,属车八十一乘,备千乘万骑。初,仅用于皇帝,自汉以后,卤簿也用于后妃、太子、王公大臣。唐宋遇大典,必以大臣充卤簿使。唐代四品以上的给卤簿。参看《通典·礼六十七》。
词语分解:
- 卤簿使的解释 掌管卤簿的官。新五代史·唐愍帝纪:“兵部尚书 李鏻 为卤簿使。”文献通考·王礼十二:“ 宋太祖 皇帝 建隆 四年,将郊祀,大礼使 范质 与卤簿使 张昭 、仪仗使 刘温叟 ,同详定大驾卤簿之制。”
- 卤簿的解释 古代帝王驾出时扈从的仪仗队。出行之目的不同,仪式亦各别。自 汉 以后亦用于后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆给卤簿。 汉 蔡邕 独断卷下:“天子出,车驾次第谓之卤簿。”晋书·赵王伦传:“ 惠帝 乘云母车,卤簿数百人。” 宋 叶梦得 石林燕语卷四:“ 唐 人谓卤,櫓也,甲楯之别名。凡兵卫以甲楯居外为前导,捍蔽其先后,皆著之簿籍,故曰‘卤簿’。因举 南朝 御史中丞、 建康 令皆有‘卤簿’,为
- 使的字典解释 使 shǐ 用:使用
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