诅楚文

诅楚文怎么写好看：

诅楚文历史词典解释

战国时秦国刻石文字。内容主要是秦王诅楚于神，祈求神之庇佑，以克制楚兵，后世因名“诅楚文”。文中列举楚怀王熊相(槐)之罪行，谓其于内行暴6*政，于外背叛与秦自秦穆王以来十八世之盟誓，又率诸侯之兵攻秦等事。据所述秦之世系与秦楚之冲突，所言应是秦惠文王与楚怀王时事。刻石时间，有秦惠文王更元十三年(前312)与更元十二年二说。原石发现有三块，内容、文句大致相同，字数略有参差，惟所祈告之神不同，后世以其各自祈告之神名名之，曰《巫咸文》、《大沈厥湫文》、《亚驼文》。三石于北宋时先后出土，《巫咸文》出于凤翔开元寺土下，《大沈厥湫文》出于朝那湫(今宁夏固原东南)，《亚驼文》出于洛阳。苏轼、欧阳修、赵明诚、董逌等皆有记载。原石与原拓久已不存，传世拓本均翻刻，其中以《绛帖》、《汝帖》两本为流行，系合并《巫咸文》与《大沈厥湫文》而成，且《汝帖》有删节。1944年吴公望影印元至正中吴刊本，所据亦是原石拓本之覆刻，然三石俱全，各自成文，为现今所见最完整的拓本。

词语分解：

• 诅楚文的解释 秦国 石刻。内容为 秦王 祈求天神制克 楚 兵，复其边城，故后世称“诅楚文”。据考证，约为 秦惠文王 和 楚怀王 时事。已发现三石：一为“巫咸”，一为“大沉厥湫”，一为“亚驼”， 宋 时先后在不同的地方出土。 宋 欧阳修 集古录跋尾·秦祀巫咸神文：“右秦祀巫咸神文，今流俗谓之‘诅楚文’。其言首述 秦穆公 与 楚成王 事，遂及 楚王 熊相 之罪。”亦省称“ 诅楚 ”。 明 何景明 观石鼓歌：“
• 诅楚的解释 见“ 诅楚文 ”。
• 文的字典解释 文 wén 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦

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战国时赵武灵王西略地至榆中。史记·秦始皇本纪：“自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞”，“迁北河榆中三万家”。所在历来说法不一：三国魏苏林说在上郡，指今陕西省的东北角;唐张守节说在胜州