拜上帝会
历史知识
拜上帝会怎么写好看:
拜上帝会历史词典解释
亦称拜上帝教、太平基督教。洪秀全、冯云山创立的太平天国宗教组织(一说并未正式建立)。道光二十三年(1843)洪秀全从《劝世良言》中吸取某些基督教教义,开始拜上帝,劝人“改邪归正”。二十七年冯云山在广西桂平紫荆山区创立拜上帝会。该会认为上帝是古今中外唯一真神,人人应拜上帝,不拜邪神,不行恶事,主张天下男女尽是兄弟姊妹,要共同击灭“阎罗妖”(指清朝),为实现“天下一家,共享太平”的理想而奋斗。拜上帝会有宗教仪式,会员入会受洗有悔罪奏章,朝起夜睡有祈祷文,食饭有感谢文,礼拜有赞美诗,其他如灾病、生日、嫁娶、丧葬均有感谢文。并有“十款天条”,平时作为会员生活守则,战时作为军事纪律,凡犯“十款天条”者杀不赦。金田起义后,太平军在占领区域内举行礼拜仪式,进行宣传和组织工作。后随太平天国失败而消亡。
词语分解:
- 拜上的解释 1.代人传语致意或托人传语致意的敬词。水浒传第二十回:“ 晁头领 哥哥再三拜上大恩人:得蒙救了性命,见今做了 梁山泊 主都头领。”儒林外史第二八回:“你拜上你家老爷,説 金老爷 的字是在京师王爷府里品过价钱的:小字是一两一个,大字是十两一个。”2.拜上帝。 洪秀全 把基督教教义与农民革命思想结合起来,组织拜上帝会,后来即依靠这些会众举行 太平天囯 起义。 清 张汉 鄂城纪事诗:“二十五人同拜上,
- 会的解释 会 (會) huì 聚合,合拢,合在一起:会合
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唐以后历代对国内外商货贸易所征之实物税。始于唐建中三年782开征的竹木税。后代沿袭,主要抽竹木、砖瓦等建筑材料,亦有抽及矿产者。宋代亦称“抽解”、“抽税”,分为商税及舶税两类。商税对竹木等营建之物,
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唐邓州向城今河南南召东南人。祖母窦氏为玄宗母之妹。肃宗为忠王时,纳为良娣。安禄山
谈今论古
见说古谈今。元张可久端正好渔乐人间开口笑樵渔,会。
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即大定乐。屯田万户府
官署名。元至元二十六年置,分左右翼二府,秩从三品。分掌斡端别十八里回还汉军,及大三斗艾与三斗葱
旧唐书屈突通传时通弟盖为长安令,亦以严整知名。时人为之语曰宁食三斗艾,不见屈突盖检事员
官名。北洋政府附设于外蒙古各级审判处,掌检察民刑事案件,即检察官之职。
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生卒元滑州白马人,字彦臣。弱冠袭爵知滑州,任职三十年。至元十二年改任顺德路判官。
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三国时天水冀县今甘肃甘谷东人,字伯约。本仕魏,以父战没,赐官中郎,参本郡军事。建
阿尔古厅
见懋功厅。
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源见梦笔生花。形容写作文采过人。明吾丘瑞运甓记缄报平安俺老爷彩笔生花,清标贯玉。
杀猪宰羊
杀猪又宰羊。旧时形容备办祭品求神拜佛,或准备隆重的饮宴。语本古乐府木兰诗小弟闻姊
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颜斐
字文林,济北治今山东长清人。魏文帝时为京兆太守,重视农桑,鼓励吏民读书,政绩居雍
分我余光
指甘茂请苏代帮助照顾提携。后以此典比喻借重别人的地位为自己谋利益或比喻向人借贷钱
贤首国师
即法藏。
元宝月
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官名合称。即平东平南平西平北将军。三国魏置,三品。晋朝及南朝宋齐沿置,各一人梁武
宜禾都尉
官名。西汉为敦煌郡所辖部都尉,治昆仑障。东汉主伊吾庐屯田。章帝建初二年后罢。魏晋
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文武指周文王周武王,古代的贤君。张拉紧弓弦,指紧张。弛弦松下来,指放松。相传周文

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